Бугунги кун депутатлари нафақат сайловчилар муаммолари, шунингдек, келажак авлодни замонага хос таълим-тарбия олишларига муносиб улуш қўшишлари керак. Халқ депутатлари Оҳалик сайлов округидан туман кенгаши депутати, "Гулобод тонги" газетаси масъул котиби Тошпўлод Юсупов ҳам расман халқ вакили деган номнинг залворини чуқур ҳис қилган ҳолда фаолият олиб бормоқда. Яқинда у ўзи таълим олган Янгижой маҳалласидаги 19-умумий ўрта таълим мактабида бўлиб, юқори синф ўқувчилари билан учрашди.
Қиш фасли якунланиб иссиқ кунларнинг кириб келиши баъзи ҳолларда чорва моллари орасида турли юқумли касалликлар тарқалишига сабаб бўлади. Шуларни инобатга олган ҳолда чорвачилик маҳсулотлари сифатини, унинг тегишли ветеринария ва санитария талабларига жавоб беришини назорат қилиш аҳоли саломатлигини асрашда муҳим аҳамият касб этади.
Ўзбекистон Республикаси Президентининг тумандаги Халқ қабулхонасида туман ташкилотлари, корхона, идора ва муссасалари раҳбарлари иштирокида йиғилиш бўлиб ўтди. Халқ қабулхонаси мудири Илҳом Муродов бошчилигида ўтказилган тадбирда фуқаролар мурожаати ижроси, аҳоли ўртасида солиқ, коммунал тўловлар бўйича қарздорлик ва нореал қарздорликларни бартараф этиш, ҳудудлар ободончилигига жиддий эътибор қаратиш ва антисанитария ҳолатларига чек қўйиш, шунингдек, уй ҳайвонларида учрайдиган юқумли касалликларга қарши курашиш чораларини янада кучайтириш борасидаги масалалар атрофлича муҳокама қилинди.
Муҳтарам Президентимиз томонидан қабул қилинган 2019 йил 24 октябрдаги ПҚ-4498-сонли "Оилавий тадбиркорликни ривожлантириш давлат дастурлари доирасида амалга оширилаётган лойиҳаларни кредитлаш тартибини такомиллаштиришнинг қўшимча чора-тадбирлари тўғрисида"ги Қарори ижросини таъминлаш ҳамда "Ҳар бир оила - тадбиркор" Давлат дастури мамлакатимиз миқёсидаги барча ҳудудларда аҳолининг реал даромадларини ошириш ва турмуш тарзини яхшилаш, қолаверса, халқнинг тадбиркорлик маданиятини янада юксалтиришга қаратилганлиги билан муҳим аҳамият касб этади.
Ҳар бир халқнинг ўз эътиқоди, инсонийлик фазилатлари бор. Ана шундай фазилатларни ўзида мужассамлаштирган қонун устивор бўлган жамият эса камдан-кам учрайди. Бу тамойил ўзбек халқига бегона эмас. Зеро, чин кўнгилдан пушаймон бўлган, жиноятни билиб-билмай содир этган, тузалиш йўлига қатъий ўтган маҳкумларни афв этиш халқимизнинг азалий қадриятларидан биридир.
Қадимда Ўзбекистон жаҳон маданиятининг бешиги бўлиб келган. Буюк шоир ва ёзувчилар ҳамда дунёга машҳур олимлар айнан Ўрта Осиёдан етишиб чиққан, миллий ҳунармандчилик, жумладан, ўймакорлик, ҳайкалтарошлик, кулолчилик ҳамда зардўзлик эл ичида нуфузли касблардан ҳисобланган.
Инсон умри аслида йиллар эмас, қилган амаллари билан ўлчанади. Ҳаётда шундай инсонлар бўладики, улар қанча йил умр кўрганликлари эмас, балки қандай яшаганликлари боис, бу дунёдан ўтсалар-да, хотираси инсонлар қалбида абадий яшайди. Мана шундай қалби дарё, саховатли, ниҳоятда доно ва зукко шахс сифатида оилада, жамоада, маҳаллада, қариндош-уруғлар орасида обрў-эътибор қозонган Солехон Носиров ўзининг қисқа умри давомида бой ҳаётий тажрибаси билан ҳаммага ибрат намунаси бўлди. У кишининг вафот этганига ҳануз ишонмайман. Гўё бу камтарин инсон менинг наздимда дам олишга ёки хизмат сафарига кетгандай.
Бордо суюқлиги деб мис купорасининг сувдаги эритмаси билан оҳакли сувнинг аралашмасига айтилади. Бордо номи биринчи марта БОРДО шаҳри (Франция, 1882 й) яқинидаги узумзорларда ишлатилганидан кейин берилган. Бордо суюқлиги фунгицид бўлиб, мева дарахтлари, резавор мевалар, цитрус ўсимликлар, узум, картошка, помидор, бодиринг, қовун, пиёз ва бошқа ўсимликларнинг касалликларига қарши кураш олиб боришда ишлатилади.
Ҳозирги вақтда гиёҳвандлик балоси инсоният ҳаётига жиддий хавф солаётган, унинг азиз ва мукаррамлигига путур етказаётган машъум иллатлардан бўлиб турибди. Бежизга уни "аср вабоси" деб сифатлашмаган. Тарихий маълумотларга кўра, гиёҳвандлик, афюн истеъмол қилиш милодий ўн учинчи асрда муғуллар истилоси чоғида улар томонидан дунёнинг кўплаб мамлакатига тарқатилган. Аллома ибн Ҳожар ал-Маккийнинг "Фатвои Кабир"ида айтилишича, "Гиёҳвандлик моддаларини истеъмол қилишда бир қанча зарарлар мавжуд: у инсон тафаккурини ўтмаслаштиради, тананинг турли касалликларга чидамлилигини йўқотади, хотирани сусайтиради, бош, юрак, сил касалликларини юзага келтиради, ибодатдан тўсади, шарму ҳаёни кетказади, инсоний муносабатлар ва мурувватга зарар етказади". Бундан ташқари, бу зарарли иллат инсонни ўта ялқов, камғайрат, оилага бепарво, жамиятга қўшилмайдиган, жинсий заиф қилиб қўяди, кўзни хиралаштиради, тишларни тўкиб юборади.
Инсон борки, хато қилади. Беайб парвардигор. Лекин ҳар бир йўл қўйилган айбдорликка тўғри баҳо бериш, одилона қарор қабул қилиш тергов ва суд органларининг бурчидир.
Copyright © 2025. Гулобод тонги. Сайт материалларидан фойдаланганда www.gulobodtongi.uz манбаи кўрсатилиши шарт.
Матнда хатолик топдингизми? Матнни танлаб CTRL+ENTER босинг.